août 1959- Françoise Berd fonde à
Montréal l’Égregore,
compagnie de théâtre.
- 1961
- Claire Kirkland-Casgrain est la
première femme élue à l’Assemblée
nationale sous la bannière du Parti libéral. Élue
députée à une élection partielle dans le comté
de Jacques-Cartier, elle est aussi la première femme à occuper
le poste de ministre (sans portefeuille) des Transports et des Communications.
-
- 1962
- Alice Girard (1907–1er
janvier 1999) est la première femme à assurer un poste
de doyen à l’Université de Montréal. Fondatrice et
première doyenne de la faculté des sciences infirmières
de cette université, elle en a assuré la direction de 1962
à 1973. Docteure honoris
causa de l’Université de Toronto et de l’Université de
Montréal, elle fut la première Canadienne à présider
le Conseil international des infirmières à Genève.
[Kérouac, Suzanne. in : Le Devoir, vendredi
22 janvier 1999, p. A9]
-
- 1964
- Adoption de la loi 16 qui met fin
à l’incapacité juridique de la femme mariée. Cette
loi présentée par la première femme élue à
l’Assemblée législative du Québec, Claire
Kirkland-Casgrain, met fin à la soumission légale
de la femme mariée. L’abolition de l’infériorité légale
de la femme mariée ne signifiait pas pour autant l’égalité
des conjoints au sein du couple et de la famille, cette loi est la première
qui amorce la révision des assises légales du mariage et
de la famille, basés depuis plus d’un siècle sur la puissance
maritale et paternelle et sur la soumission et la dépendance de
l’épouse.
-
- Parution du Rapport Parent. Début
de la réforme du système d’éducation québécois
qui permet aux femmes un véritable accès aux études
postsecondaires et une diversification des choix de carrière. [Gazette
des femmes, janvier 2000, p. 22]
-
- 1966
- Fondation de la Fédération des
femmes du Québec. À l’occasion du 25e
anniversaire du droit de vote des femmes québécoises, Thérèse
Casgrain et quelques collaboratrices organisent un colloque
« La femme du Québec. Hier et aujourd’hui »
pour établir un bilan de la condition féminine au Québec.
Au cours de la séance de clôture, on vote à l’unanimité
la fondation de la Fédération des
femmes du Québec. La charte est obtenue en 1966.
La nouvelle Fédération sera non confessionnelle et multiethnique
[Collectif Clio, Histoire des femmes au Québec
depuis quatre siècles, Le jour, 1992, p. 463-467].
-
22
septembre 1966- Fondation de l’AFÉAS [Association
féminine d’éducation et d’action sociale] née
de la fusion de l’Union catholiques des femmes rurales (25 000 membres,
fondée en 1944) avec les Cercles
d’économie domestique (10 000 membres, fondés en 1952).
Selon le collectif Clio, « l’association se révélera
une véritable tribune d’action sociale ». Les membres
du premier exécutif élu de l’AFÉAS sont : Germaine
Goudreault de Nicolet (UCFR), présidente; Bibiane
Laliberté de Shawinigan (CÉD), vice-présidente;
Azilda Marchand, femme d’action avant-gardiste
y joue un rôle-clef avec les autres membres mesdames Donat
Mayrand de Dolbeau et Hervé
Bélanger de Mont-Laurier. (Plusieurs femmes
utilisaient encore le nom de leur mari.) [Lamoureux,
Diane et al., Femmes en mouvement. Trajectoires de l’AFÉAS 1966-1991,
Boréal, 1993, p. 57, & Monet-Chartrand, Simone, Pionnières
québécoises et regroupements de femmes, d’hier à aujourd’hui,
Remue-ménage, 1990, p. 385-390. Voir
1915 & http://www.afeas.qc.ca]
-
- février 1967
- Le gouvernement du Canada institue la Commission
royale d’enquête sur la situation de la femme au Canada
également nommée Commission Bird du nom de sa présidente,
Florence Bird, une journaliste torontoise.
Pendant trois ans, la commission « va traquer le sexisme dans
des secteurs nouveaux ». Outre les 34 études commandées
sur des points particuliers dont au moins 7 sont effectuées par
des québécoises, elle recevra 469 mémoires, plus de
1 000 lettres et tiendra des audiences publiques durant 37 jours dans
14 villes où plus de 890 personnes viendront exposer leurs griefs.
« Malgré certaines réticences constitutionnelles,
les Québécoises participent largement au processus. »
[L’histoire des femmes au Québec depuis quatre
siècles, Collectif Clio, p. 469. Monet-Chartrand, Simone.
Pionnières québécoises et regroupements de femmes,
p. 415]. [Vers dépôt
du rapport]
-
- 1968
- Le parlement fédéral adopte la loi
sur le divorce. Au Québec, avant cette date, le mariage
était à toutes fins utiles presque indissoluble. Au cours
des années qui suivent l’adoption de cette loi, les divorces connaissent
une croissance vertigineuse : en 1969, on comptait 8,7 divorces pour
100 mariages, et en 1987, 44,8 divorces pour 100 mariages. Les divorces
dévoilent au grand jour les inégalités économiques
entre les époux et propulsent des milliers de femmes vers la pauvreté
avec leurs enfants. Voir 1986 pour les prochaines modifications à
la loi [L’Histoire des femmes au Québec, p. 528].
Publication par le pape Paul VI de
l’encyclique Humanæ Vitæ condamnant l’usage des anovulants.
Signe de la perte de contrôle de l’Église, bien peu de catholiques
obéissent aux prescriptions pontificales.-
- 14
novembre 1968
- Établissement du mariage civil
au Québec.
- 1969
- La Société d’acquêts
remplace le régime légal de la communauté de biens.
Désormais, les femmes se mariant sans contrat sont associées
à la vie économique de la famille; au moment de la dissolution
du régime, tout ce qu’un couple a acquis au cours d’une union est
partagé entre les époux, alors que chacun conserve les biens
propres possédés avant le mariage ou reçus par don,
legs ou successions.
-
- Le Montréal Women’s Liberation Mouvement est fondé
et appuie l’ouverture de la première clinique du Dr
Henry Morgentaler. [Gazette des femmes,
janvier 2000, p. 27]
La nouvelle Loi de l’aide sociale est
adoptée. Cette loi, mise en application le 1er
novembre 1970, permet à des femmes chefs de familles
monoparentales de toucher des prestations sans avoir à se soumettre
aux humiliations de l’ancienne loi des mères nécessiteuses.
[Québec (Gouvernement du), Conseil du statut de la
femme. La lente progression des femmes, p 5.]
Le Front de libération des femmes du Québec
(FLF) « est reconnu comme le premier groupe autonome de femmes
militant du second souffle du féminisme québécois
(le premier souffle, au XXe siècle, remonte aux suffragettes).
Il fut formé à Montréal, à l’automne 1969,
pour se dissoudre deux ans plus tard, en décembre
1971. Le FLF a peu “ écrit ” pour publication.
Il a plutôt “ agi ” — parfois spectaculairement — et sensibilisé,
par ses actions, un nombre considérable de Québécoises
à leur condition d’opprimées. Ces Québécoises
ont formé, à sa suite, d’autres groupes autonomes de femmes,
partout en province. » [« Femmes scandales,
1965-1985 », Nouvelle Barre du Jour, p. 96 cité
dans Simone Monet Chartrand, Pionnières québécoises
et regroupements de femmes d’hier à aujourd’hui, p. 419]
Le groupe « vivra de très près la plus grande
partie des événements et conflits qui ont secoué le
Québec à ce moment-là : manifestations, campagne
électorale de 1970, crise d’octobre,
emprisonnements pour certaines, appui à des grévistes, etc.,
avec le féminisme en plus! Les femmes du FLF vivront ces moments
avec un sentiment profond d’écartèlement, la grande question
étant : est-on premièrement femme ou premièrement
Québécoise? » Dans les années qui suivirent
l’Année internationale des femmes en 1975,
le féminisme d’inspiration marxiste cesse de constituer le pivot
du mouvement et fait place à un féminisme pluralisme. [Linteau,
Durocher et Robert, Histoire du Québec contemporain, p. 559
à 561 cité dans Simone Monet Chartrand, Pionnières
québécoises et regroupements de femmes d’hier à aujourd’hui,
Remue-Ménage, 1990, p. 420 à 429.]
Le Parlement décriminalise la contraception
et l’homosexualité. « Mais l’avortement
demeure un crime : par mesure d’exception, les avortements
pourront être pratiqués dans un hôpital sur autorisation
d’un “ comité thérapeutique ” formé d’au
moins trois médecins. » [Source :
Histoire des femmes au Québec, Collectif Clio, 1992, p. 542
et http://web.idirect.com/~cbctrust/CHRONOLO.PT1.html]-
8
février 1970- Le rapport de la Commission
Bird [institué en
février 1967]
sur la situation de la femme au Canada est déposé à
la Chambre des communes. Le rapport de 540 pages fait 167 recommandations ;
la Commission demande l’égalité pour les hommes et les femmes
dans tous les secteurs : fonction publique, armée, éducation,
responsabilités familiales, divorces, garderies, santé, etc.
En plus de mettre en évidence les problèmes vécus
par les femmes autochtones, elle révèle des données
inquiétantes sur la discrimination subie par les femmes et sur leur
pauvreté. « La Commission Bird, par les mémoires,
les rencontres et les réflexions qu’elle suscite, aura une influence
majeure sur l’articulation de la pensée et de l’action féministes
des années à venir. […] La Fédération des femmes
du Québec (FFQ) publie un guide de discussion
utilisé dans presque tous les groupes féminins. L’Université
de Montréal offre un cours du soir où les participants peuvent
se familiariser avec le Rapport ». [L’histoire
des femmes au Québec, Collectif Clio, p. 469-471. Monet-Chartrand,
Simone. Pionnières québécoises et regroupements
de femmes, p. 414-416].
-
- 1971
- À l’occasion du 8
mars, le Front
de Libération des femmes lance
une campagne nationale en faveur de l’avortement libre et gratuit.
-
1er
mars 1971- Droit des femmes à être jurées :
Au moment de la comparution de Lise Balcer
au procès du felquiste Paul Rose,
sept femmes, membres de la cellule « X
Action Choc » du Front de
libération des femmes (FLF) sautent dans le box des jurés,
scandant « Discrimination! » et « La justice
c’est de la marde ». Elles appuient ainsi les arguments de Lise
Balcer exigeant que les femmes puissent être également
jurées si elles sont obligées d’être témoins.
Elles eurent toutes des condamnations d’un mois ou deux de prison par le
juge Marcel Nicols. En 1971,
seules les provinces de Québec et Terre-Neuve interdisaient aux
femmes d’être jurées, la loi sera abrogée au Québec
quelque mois plus tard. [• La vie en Rose, no
du 10 mars 1983, note 2 du texte d’Ariane Emond, p. 54; — • Quiz
des femmes, Centre de documentation CEQ; — • Chartrand, Simone.
Pionnières québécoises et regroupements de femmes
d’hier à aujourd’hui, Remue-Ménage, p. 423]
-
- novembre 1971
- La cellule Journal
du Front de libération des femmes
publie le premier numéro de Québécoises
deboutte! Après la dissolution
du Front de libération des femmes, le groupe du Centre des femmes
reprendra la publication de Québécoises deboutte!
et publiera neuf numéros de novembre
1971 à mars
1974. Dans les années 1990,
les éditrices de Remue-Ménage ont publié l’intégrale
de Québécoises deboutte! [Simone Monet
Chartrand, Pionnières québécoises et regroupements
de femmes d’hier à aujourd’hui, Remue-Ménage, 1990, p. 421]
-
- janvier 1972
- Le Centre des
femmes de Montréal est créé
à Montréal par deux ex-militantes du FLF (Front de libération
des femmes). Les militantes du centre organisent une clinique d’avortement,
forment le Comité de lutte pour l’avortement libre et gratuit et
publient un manifeste pour une politique de planification des naissances.
Lors des grèves et des manifestations, elles affirment leur féminisme
et leur solidarité avec la lutte des travailleurs et des travailleuses.
[Monet-Chartrand, Simone. Pionnières québécoises
et regroupements de femmes, Remue-ménage, 1990, p. 423]
-
- 1973
- Création du Conseil du statut de la
femme (CSF) par le gouvernement du Québec, à la
suite des demandes du mouvement des femmes. Onze bureaux régionaux
desservent l’ensemble du territoire québécois. Depuis sa
création le conseil produit des rapports qui analysent tous les
aspects de la condition féminine et des avis qui orientent les politiques
gouvernementales pour améliorer les conditions de vie des femmes :
développement des services de garde à l’enfance, services
d’interruption de grossesse, égalité juridique des époux,
fiscalité, formation, autonomie économique des femmes, équité
salariale, etc. Se sont succédé au poste de présidente :
mesdames Laurette Champigny-Robillard, Claire
Bonenfant, Francine C. McKenzie, Marie Lavigne, Thérèse Mailloux
(présidente par intérim) et en 1996,
Diane Lemieux.
-
Un groupe de femmes artistes ouvre une galerie à Montréal
sur la rue Saint-Dominique. Au départ, la galerie s’est appelée
les Flamings Aprons [Les
tabliers enflammés], en 1974
la galerie change de nom pour Powerhouse.
C’est le premier centre d’exposition multidisciplinaire pour les femmes
au Québec et au Canada et le deuxième en Amérique
du Nord [Chartrand, Simone Monet, Pionnières québécoises
et regroupements de femmes d’hier à aujourd’hui, Les éditions
du Remue-ménage. — Le Quiz des femmes, Centrale de l’enseignement
du Québec].
-
- (de 1973 à 1981) Fondation
du Théâtre des Cuisines
par Solange Collin, Carole Fréchette
et Véronique O’Leary. Le collectif
regroupe des militantes féministes, des travailleuses, des chômeuses
et quelques comédiennes. Leur premier spectacle, Nous aurons
les enfants que nous voulons, prend position dans le débat sur
la contraception et l’avortement ; le deuxième, Môman
travaille pas, a trop d’ouvrage, aborde la question du travail ménager.
[Greffard, Madeleine, Jean-Guy Sabourin, Le Théâtre
québécois, Boréal express, 1997, p. 85]
-
- Claire L’Heureux-Dubé
est la première femme nommée juge à la Cour supérieure.
Elle sera la première à être nommée à
la Cour d’appel du Québec, en 1979
et à la Cour Suprême du Canada en 1987.
[Entreprendre, Hors Série N° 10, « Femmes :
100 Québécoises au sommet de l’action », 1999,
p. 43]
-
- 1974
- Les femmes de l’ONF [Office
National du Film du Canada] lancent la série « En
tant que femmes » : des films sur les garderies,
les stéréotypes, l’avortement, les femmes au foyer. Du jamais
vu sur les écrans québécois… et sur les plateaux de
tournage. Rejoignant un vaste public au moyen de la télévision
ces films, en plus de faire connaître les conditions de vie des femmes,
questionnent les attitudes sexistes et les politiques sociales [Collectif
Clio, Histoire des femmes au Québec, 1992, p. 570].
-
- Premier Comité de lutte pour l’avortement et la contraception
libres et gratuits est formé de représentantes de la CEQ,
de l’Association pour la défense des droits sociaux (ADDS) et du
Centre des femmes. Ce comité publie en 1974
le manifeste Nous aurons les enfants que nous voulons puis en 1975
un Dossier spécial. [Collectif Clio, L’histoire
des femmes du Québec, p. 543 et Diane Lamoureux et al., Femmes
en mouvement. Trajectoires de l’AFÉAS 1966-1991, Boréal,
1993, p. 65 et aussi les dates 1969, 1971,1972, 1973, 1978, 1988 et 1989]
-
- 23
septembre 1974
- 32 femmes de tous les coins du Canada arrivent à l’École
de la GRC [Gendarmerie royale du Canada] pour former
la première troupe de membres régulières depuis la
création de la Gendarmerie. Cette décision faisait suite
aux recommandations de la Commission royale d’enquête sur la situation
de la femme au Canada. La première tunique rouge (tenue de cérémonie)
remise aux membres féminins était assortie à une jupe,
des souliers à talons hauts et à un sac à bandoulière.
Depuis 1989 les membres régulières
portent le même uniforme que les hommes : stetson, tunique rouge,
culotte marine, bottes longues et ceinturon-baudrier. [Communiqué
sur le site internet de la Gendarmerie royale du Canada le 16 septembre
1999].
-
- octobre 1974
- Sœur Marguerite Jean, s.c.i.m
(Congrégation des Sœurs du Bon-Pasteur de Québec)
est la première femme canadienne à détenir un doctorat
en droit canonique. Diplômée de l’Université Saint-Paul,
à Ottawa, détentrice d’une maîtrise en Sciences sociales
de l’Université Laval de Québec et passionnée d’histoire,
elle est l’auteure de Évolution des communautés religieuses
de femmes au Canada de 1639 à nos jours. [Marguerite
Jean, Évolution des communautés religieuses de femmes
au Canada de 1639 à nos jours, Fides, 1977, quatrième
de couverture.]
-
- 1975
- L’Organisation des Nations Unies déclare 1975
Année internationale de la femme ;
au Québec, l’adoption de la Charte des droits et libertés
de la personne interdit officiellement, pour la première fois,
toute discrimination fondée sur le sexe. [Québec
(Gouvernement du), Conseil du statut de la femme. La constante progression
des femmes, 1995, p. 5]
-
- février 1975
- Les Éditions de la Pleine Lune,
sont nées… un soir de pleine lune, au mois de février de
l’année 1975. Du moins, c’est là la date de lancement du
premier livre (Le Journal d’une folle de Marie Savard).
« Deux événements concourent pour déterminer
les circonstances de fondation de la Pleine Lune »,
première maison d’édition de femmes au Québec. Le
manuscrit le Journal d’une folle de l’auteure et poète Marie
Savard est refusé par les maisons d’édition où
elle l’a présenté. Face à ces refus successifs « elle
regarde de près la composition des comités de lecture des
maisons approchées et remarque qu’aucune femme n’y siège
[…] elle attribue ces refus successifs au manque de sensibilité
des comités de lecture aux sujets de femmes. Marie
Savard décide alors de combler cette lacune en fondant
une maison où l’on ne retrouverait que des femmes à la direction. »
On est en 1975, le Secrétariat d’État du gouvernement fédéral
offre des subventions pour les projets reliés à la thématique
de l’année de la femme, et on se rappelle que « sous
le régime Trudeau, la mode est
au multiculturalisme »; pour satisfaire aux exigences du programme
d’aide Marie Savard réunit « cinq
femmes qui forment le noyau fondateur ». Autour de Marie
Savard : Ginette Nault,
imprimeure, Louise Petitclerc, Reuwena Ross
(anglophone) et Daphné Savides
(d’origine grecque). « La maison sera un lieu de diffusion pour
d’autres femmes auteures se trouvant dans la même position et éprouvant
les mêmes difficultés à faire publier leur(s) manuscrit(s). »
En 1978, Marie Savard et Thérèse
Dumouchel, qui formaient l’équipe de direction à
ce moment-là, « retournent à leur propre création »
et c’est Marie-Madeleine Raoult, l’éditrice
actuelle qui prend la relève. « Avec ses soixante-sept
titres publiés entre 1975 et 1990, la Pleine
Lune fait très bonne figure en récoltant quatorze
prix littéraires. » Parmi les récipiendaires,
citons Nicole Houde, Jeanne-Mance Delisle, Pauline
Harvey, Jovette Marchessault, Yolande Villemaire, Esther Rochon
et Rosali Bertell. [Boisclair,
Isabelle. L’Édition féministe au Québec. Pleine
Lune et Remue-Ménage, 1975-1990, Mémoire de maîtrise
ès arts, Sherbrooke,1994, pp. 106-112, 132-133]
-
20
au 
24
juin 1975- Lise Payette présidente
du comité des fêtes de la Saint-Jean s’entoure d’une équipe
extraordinaire pour organiser sur le mont Royal « la plus belle
fête nationale de mémoire de Québécois, la Saint-Jean
75. » [Massicotte, Diane, Le Journal de Montréal,
25 juin 1975] Le soir du 23
juin 1975, la quatrième soirée des fêtes
est celle des femmes. « 15 comédiennes font le tour de
la “ question des femmes ”… conçu par Jacqueline
Barrette et mis en scène par Mouffe
[le spectacle] a soulevé toutes les facettes de la vie des femmes,
l’historique de la moitié du monde. » [Massicotte,
Diane, Le Journal de Montréal, 24 juin 1975 in : Payette,
Lise, Des Femmes d’honneur. Une vie publique 1968-1976, Libre Expression,
1998, p. 191, 202].
-
- 1976
- Le GIERF [Groupe
interdisciplinaire pour l’enseignement et la recherche sur les femmes]
est créé à l’Université du Québec à
Montréal. Bien que depuis 1972-73 certains cours sur la condition
des femmes, notamment en sociologie et en histoire, aient été
dispensés, le groupe est né de la volonté d’une quinzaine
d’enseignantes de créer un ensemble d’activités ayant pour
but la promotion de la condition féminine.
Profitant de mandats relatifs à l’élaboration de programmes,
au développement de la recherche sur la condition des femmes et
à l’établissement de liens avec les différents groupes
populaires de femmes le GIERF a réussi
à constituer à l’UQAM [Université du
Québec à Montréal] l’un des plus vastes champs
interdisciplinaires au Québec et au Canada sur la situation des
femmes et les rapports de sexe. En 1990, l’IREF
[l’Institut de recherches et d’études féministes]
prend la relève et poursuit le travail amorcé par le GIERF.
[Source: Canadian woman studies/Les cahiers de la femme,
volume 6, numéro 1 et le site Internet de l’UQAM].
-
- 1976
- Les Éditions du Remue-Ménage
sont fondées en 1976. L’idée
est lancée en août 1975
par un groupe de militantes constitué de Louise
Toupin, Raymonde Lamothe, Claire Brassard, Sylvie Dupont, Louise Vandelac,
Catherine Germain, Nicole Lacelle et Lise
Nantel. « Elles sont déjà engagées
dans des groupes militants, certaines au sein du FLF, d’autres au Centre
des femmes, d’autres encore au sein du Comité de lutte pour l’avortement.
Ce sont là les racines des fondatrices des Éditions du Remue-Ménage.
Le premier lancement a lieu à l’occasion du 8
mars 1976 pour la publication de la pièce Môman
travaille pas, a trop d’ouvrage du Théâtre
des Cuisines. En novembre, elles pendent la crémaillère
pour inaugurer leur premier lieu de travail et lance trois livres. Aujourd’hui
les choix éditoriaux du collectif couvrent tout le champ de l’expérience
des femmes. « Nous voulons que les recherches féministes
soient diffusées dans un langage accessible. Nous voulons que l’écriture,
la littérature des femmes soit davantage répandue »
[Lisette Girouard, Les Éditions du Remue-Ménage,
La parole Métèque, no 6 p. 39, cité
p.154]. Parmi les auteures connues publiées chez Remue-Ménage,
nommons : Nicole Brossard, Louky Bersianik,
Simone Monet-Chartrand et Louise Cotnoir.
L’Agenda des femmes est publié tous les automnes, « jalonné
de textes et de courtes réflexions. À chaque année,
ces textes abordent un nouveau thème qui reflète l’évolution
des préoccupations féministes » [Boisclair,
Isabelle, L’Édition féministe au Québec. Pleine
Lune et Remue-Ménage, 1975-1990, Mémoire de maîtrise
ès arts, Université de Sherbrooke, 1994, pp. 145-175].
-
- mars 1976
- En mars paraît le premier numéro de la revue Les
têtes de pioche. La revue sera publiée jusqu’en
juin 1979. Fondée par un collectif
d’écrivaines, la revue comptera parmi ses collaboratrices Nicole
Brossard, Madeleine Gagnon et France
Théorêt. [Boisclair, Isabelle. L’Édition
féministe au Québec : les éditions de la Pleine
Lune et les éditions du Remue-Ménage, 1975-1990, Mémoire
de maîtrise, Sherbrooke, 1994].
-
- Présentée sur la scène du Théâtre
du Nouveau Monde, la pièce La nef de sorcières
marque une étape importante de la prise de parole féministe.
Ces textes commandés par les comédiennes à un collectif
d’auteures brisent le silence qui entoure le vécu des femmes :
« À elles seules, elles prennent toute la place de mots
possibles pour faire surgir l’intime de leur travail, de leurs désirs,
de leurs corps, de leur humiliation, de leur révolte, de leur lassitude… »
[Guilbault, Luce, Marthe Blackburn, France Théoret,
Odette Gagnon, Marie-Claire Blais, Pol Pelletier, Nicole Brassard, La
nef des sorcières, l’Hexagone, Typo, 1992. & Greffard, Madeleine
et Jean-Guy Sabourin, Le Théâtre québécois,
Boréal express, 1997, p. 86.]
-
- juillet 1976
- La chambre nuptiale de l’artiste montréalaise Francine
Larivée est exposée au Complexe Desjardins. Concept
inusité — une vaste sculpture dans laquelle le public pénètre
— dans l’histoire de la pratique artistique du Québec, l’œuvre gigantesque
à laquelle a travaillé une équipe d’une centaine de
personnes pendant deux ans met en lumière les difficultés
des rapports de couple, la consommation du corps-objet féminin,
l’oubli de soi par la soumission aveugle aux diktats socioreligieux consacrant
le mariage. L’œuvre monumentale est présentée à nouveau
la même année dans un centre commercial à Laval, l’année
suivante au pavillon du Québec à Terre des hommes et en 1982
dans le cadre de l’exposition Art et féminisme au Musée
d’art contemporain de Montréal. [Couëlle, Jennifer,
in : Ces femmes qui ont bâti Montréal, Édition
du Remue-ménage, 1994, p.449-450. L’histoire des femmes au Québec,
Collectif Clio, Le jour, 1992, p. 565; voir avril
1982 et ce
site]
-
- 15
novembre 1976
- Le Parti québécois est majoritaire à l’élection
de novembre. Le parti de René Lévesque
a réussi à faire élire 4 femmes à l’assemblée
nationale. Avec Lise Payette, vedette
de la télévision, Louise Sauvé
Cuerrier, Jocelyne Ouellet et Denise
Leblanc-Bantey.
-
- 1977
- La notion d’autorité parentale
remplace celle de puissance paternelle qui disparaît du Code civil.
Avant cette date, la signature de la mère n’était pas requise
juridiquement pour toutes les décisions relatives aux enfants. Disparaît
aussi la notion d’enfants illégitimes [L’Histoire
des femmes au Québec, p. 528 et 533].
-
2
avril 1977- 2 000 femmes défilent dans les rues de Montréal pour
le droit à l’avortement libre et gratuit. [Voir aussi
les dates 1969, 1971,1972, 1973, 1974, 1978, 1988 et 1989]
-
- 1978
- Fondation de l’Institut Simone de Beauvoir
à l’Université Concordia de Montréal est fondé
par Maïr Verthuy. Institution
féministe, l’Institut Simone de Beauvoir
propose des programmes interdisciplinaires qui « englobent et
modifient tous les champs du savoir », contribuent à
la croissance féministe et ouvrent de nouvelles perspectives sur
la société. [Canadian woman studies/Les
cahiers de la femme, volume 6,numéro 1. / Université
Concordia.].
-
Première publication de l’Agenda des femmes qui allait créer
une tradition de publications à succès pour les Éditions
du Remue-Ménage.
-
- Le gouvernement du Parti québécois, sous la pression
des militantes féministes, crée des cliniques
de planning des naissances dotées de services d’avortement
appelées « cliniques Lazure » du nom du ministre
de la Santé d’alors. En agissant ainsi, le gouvernement du Québec,
n’ayant aucun pouvoir en matière de législation pour décriminaliser
l’avortement, fait porter son intervention sur l’accessibilité du
service aux femmes. [Collectif Clio, Histoire des femmes
au Québec, Le Jour, éditeur, 1992, p. 544 .Voir aussi
les dates 1969, 1971,1972, 1973, 1974, 1978, 1988 et 1989]
-
- juin 1978
- Adoption par l’Assemblée nationale du Projet de loi nº
43 qui modifie la Loi sur le salaire minimum et institue un congé
de maternité payé de dix-huit semaines pour les
québécoises salariées. Depuis 1971,
le programme fédéral d’assurance-chômage accordait
aux travailleuses salariées admissibles quinze semaines de prestations
de maternité. Le projet de loi adopté par le gouvernement
du Québec protège l’emploi de ces travailleuses. Le programme
d’allocation de maternité entre en vigueur le 1er
janvier 1979. [Huguette, O’Neil, Belle-moue,
Triptyque, 1992, p.50-60. L’histoire des femmes au Québec,
Le Jour, 1992, p.508-510]
-
20
septembre 1978- Le Conseil du statut de la femme
dépose son rapport. Pour les québécoises : égalité
et indépendance. Le rapport de plus de 350 pages « allait
faire la somme des revendications des Québécoises à
la fin des années [19]70
et projeter l’image d’un lien nécessaire entre lutte nationale et
lutte des femmes ». Pour faire suite aux 306 recommandations
pour l’établissement d’une « politique d’ensemble de
la condition féminine » le gouvernement de René
Lévesque décide de faire de ce rapport sa politique
en matière de condition féminine et met sur pied un Secrétariat
à la condition féminine chargé de sa mise
en œuvre . [L’histoire des femmes au Québec,
Collectif Clio, p. 479].
-
- 14
novembre 1978
- À Montréal, au Théâtre du Nouveau Monde
(TNM), première représentation de la pièce de Denise
Boucher Les Fées ont soif soutenue et applaudie
par un public féminin enthousiaste après avoir subi la censure
du Conseil des arts de la région métropolitaine et les réactions
de colère de la droite laïque catholique. La pièce mettant
en scène une Vierge Marie statufiée dénonce les rôles
traditionnels réservés aux femmes, soit ceux de la vierge,
de la mère et de la putain. [Greffard, Madeleine et
Jean-Guy Sabourin, Le théâtre québécois,
Boréal express 1997, p. 88, & dossier de presse in :
Boucher, Denise, Les fées ont soif, les éditions Intermède,
1978]
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- février 1979
- Fondation du Regroupement provincial des maisons
d’hébergement et de transition pour femmes victimes de violence
conjugale. Une dizaine de maisons en 1976, elles sont 23 en
1978 et plus de 50 en 1997 réparties à travers le Québec.
On y accueille gratuitement les femmes victimes et leurs enfants [Lacombe,
Madeleine. Au grand jour, Éditions du Remue-Ménage,
1990, p. 76-77].
Pol
Pelletier fonde le Théâtre
expérimental des femmes avec Nicole
Lecavalier et Louise Laprade
suite à une rupture avec le Théâtre
expérimental de Montréal dont elle était
cofondatrice. Elle quittera le TEF en 1985. Elle raconte son expérience
dans un spectacle solo Joie. [Pelletier, Pol. Joie,
Éditions du Remue-ménage et les Cahiers de théâtre
Jeu, no 65, décembre 1992. Site http://cam.org/~samasati].-
- 1979
- Lise Payette devient la première
femme à occuper le poste de ministre à
la Condition féminine.
Le Conseil du statut de la femme lance
une publication gratuite : La Gazette des
femmes, nom d’un journal féministe français du
XIXe siècle. Cette publication gratuite constitue rapidement
un point d’ancrage important pour tous les groupes de femmes du Québec.
Une journaliste trop tôt disparue, Catherine
Lord « lui a donné une impulsion significative »
[L’histoire des femmes au Québec depuis quatre
siècles, Coll. Clio, p. 577]. Aujourd’hui, en 1997,
l’équipe éditoriale maintient la revue à la fine pointe
de l’actualité en matière de condition féminine. La
gratuité est tombée; on peut s’abonner et la revue est en
vente dans les kiosques à journaux.-
- Claire L’Heureux-Dubé est
la première femme nommée juge à la Cour d’appel du
Québec. En 1987 elle sera nommée
à la Cour suprême du Canada.
Dernière
mise à jour : 31 août 2001, 12h05 HAE.